在组词
在的拼音和组词
在日
在世之日。
zài rì
在后
以后。
zài hòu
在公
谓办理公事。
zài gōng
在数
在天数之内(迷信) 在数额之内。
zài shù
在涂
在路上；在路途中。涂，通“途”。
zài tú
闲在
亦作“闲在”。 清闲自在。
xián zài
行在
即行在所。
xíng zài
在朝
指在朝廷中做官。 列于朝堂，指担任朝廷官职。 泛指当政掌权。
zài cháo
在道
在于正道。 谓正在路途之中。 犹在行；内行。
zài dào
在任
谓居官。
zài rèn
在治
谓被依法究诘审理。
zài zhì
在在
处处；各方面。
zài zài
在党
加入了某党，如共产党的组织；政治面目是党员。
zài dǎng
在所
犹言所在地。
zài suǒ
在廷
《论语·乡党》：“其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。”又《礼记·经解》：“天子者……其在朝廷，则道仁圣礼义之序。”后以“在廷”指朝廷。 指在朝者，即朝臣。
zài tíng
在庠
明清时代，凡经本省各级考试，取入府、州、县学的秀才，称为“在庠”。庠，古代的地方学校。
zài xiáng
何在
在哪里。 哪在，哪里在于。参见“何在乎”。
hé zài
在昔
从前；往昔。
zài xī
遗在
遗留，留存。
yí zài
在教
信奉某一宗教。 特指信奉伊斯兰教。
zài jiào
在亡
谓在家而假托不在。 犹存殁。指生者和死者。
zài wáng
平在
辨别观察。
píng zài
在职
正在任职期间。 今多指担任着职务，相对于退休、离休等而言。
zài zhí
骨在
羹的俗称。
gǔ zài
在行
内行。对某事、某行业了解底细且有经验。 谓启程。
zài háng
在告
官吏在休假期中。告，古时官吏休假。
zài gào
现在
存在。亦指目前活着。 现世，今生；眼前一刹那。 现世，今生。
xiàn zài
是在
用作虚词，表示一定时间或一段时间。
shì zài
在乎
在于。 放在心上；介意。 介意；放在心上(常用于否定式)。
zài hū
在外
处于户外；在…以外；出外。
zài wài
乃在
犹乃才。仅仅。在，通“才”。
nǎi zài
在先
预先；事先。 早先；从前。 谓时间在前。
zài xiān
在坐
见“在座”。
zài zuò
在室
女子已订婚而未嫁，或已嫁而被休回娘家，称“在室”。后亦泛指女子未婚。
zài shì
在列
犹在位；在朝。
zài liè
在望
指好事情即将到来。 远处的东西可以望见。
zài wàng
只在
总在；仍在。 就在。
zhī zài
无在
犹言不在乎。 犹无奈。
wú zài
在家
在家里。 对出家人而言，一般人都算在家。 谓做卿、大夫的家臣。
zài jiā
在官
在职为官；任职于官署。 谓在官府有名籍。
zài guān
在蓐
犹在草。
zài rù
随在
犹随处；随地。
suí zài
在野
原指不在朝做官，后也指不当政。
zài yě
内在
事物自身所固有的。
nèi zài
在泮
在学宫。泮，古代学宫。《诗·鲁颂·泮水》：“鲁侯戾止，在泮饮酒。”后因以“在泮”称童生考入县学为生员，亦即考中秀才。
zài pàn
在位
原指居于君主的地位或官吏任职做官，现也指当政。 居官位；做官。
zài wèi
在途
处在运输途中。
zài tú
在理
有理；符合道理。 犹据理；于道理方面。 有理，合乎道理。如：哪一方在理？谁是正确的呢？
zài lǐ
在处
到处；处处。
zài chǔ
在目
在眼前；在视线之中。
zài mù
在前
从前；先前。
zài qián
在舟
《邓析子·无厚》：“同舟渡海，中流遇风，救患若一，所忧同也。”后因以“在舟”谓患难与共。
zài zhōu
在殡
谓尚未下葬。
zài bìn
在籍
谓在官籍上注名。 居于本籍。
zài jí
在陈
见“在陈之厄”。
zài chén
在写
正在写作，尚未出版。
zài xiě
在得
《论语·季氏》：“孔子曰：'君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。'”何晏集解引孔安国曰：“得，贪得。”后因以“在得”为戒绝贪心的典实。 犹留得，剩下。
zài de
在生
犹在世。
zài shēng
在业
有工作职业；在职。
zài yè
在座
在聚会、宴会的座位上，泛指参加聚会或集会。
zài zuò
在原
《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”后因以“在原”指兄弟。
zài yuán
在丧
犹居丧。
zài sàng
在下
称呼自己的谦词。
zài xià
在即
表示情况在最近即将发生。
zài jí
在心
放在心上；用心。 留心、注意。
zài xīn
在逃
犯人逃亡，尚未被抓到。
zài táo
在押
处于拘留监禁中。
zài yā
在宥
《庄子·在宥》：“闻在宥天下，不闻治天下也。”郭象注：“宥使自在则治，治之则乱也。”成玄英疏：“宥，宽也。在，自在也……《寓言》云，闻诸贤圣任物自在宽宥，即天下清谧。”后因以“在宥”指任物自在，无为而化。多用以赞美帝王的“仁政”、“德化”。
zài yòu
自在
自由；无拘束。 安闲自得，身心舒畅。 佛教：心离烦恼的系缚，通达无碍。
zì zài
昭在
光辉地存在。
zhāo zài
在斯
在这里。
zài sī
在意
留心，注意。 介意。
zài yì
潜在
存在于事物内部不容易发现或发觉的。
qián zài
在假
在假期中。 指告假，请假。
zài jiǎ
不在
指不位于或处于某处。 婉称人去世了。 不在于、不著重于。
bù zài
好在
幸好。 犹依旧，如故。 表示具有某种有利的条件或情况。
hǎo zài
在世
活着；存活于世间。 谓流传于世间。 活在世上。
zài shì
在苫
古代丧礼，遇父母之丧，百日以内丧主和诸子睡草垫，枕土块，故称守丧为“在苫”。苫，草垫子。也称“苫次”。见《仪礼·丧服》。
zài shān
在堂
谓母亲健在。
zài táng
如在
《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时，好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。
rú zài
在编
被列在某团体编制之中。
zài biān
定在
犹定准。
dìng zài
在栋
语本《易·大过》：“栋隆之吉，不挠乎下也。”孔颖达疏：“以其能拯于难，不被挠乎在下，故得栋隆吉。”后因以“在栋”称美官居高位。
zài dòng
在内
包括在…以内。
zài nèi
在握
握在手中，有把握。 有把握。
zài wò
存在
事物持续地占据着时间和空间；实际上有，还没有消失。 泛指各种事物或现象。 哲学上指不以人的意识为转移的客观世界。
cún zài
在侍
谓儿女在父母身旁。
zài shì
在莒
春秋时，齐国发生内乱，公子小白流亡于莒，返国后登君位，是为桓公。又战国时齐闵王遇杀，其子法章变姓名，为莒太史家庸夫。太史敫女怜之，常给其衣食。法章终被立为襄王。后因称往昔受厄遭困为“在莒”。
zài jǔ
健在
健康地活着。 完好地存在。
jiàn zài
在势
犹当权。
zài shì
具在
全部存在。
jù zài
在上
《书·吕刑》：“穆穆在上，明明在下。”孔颖达疏：“言尧躬行敬敬之道在于上位。”后因以“在上”尊称帝王。 在上位。对长辈或上司等的敬语。
zài shàng
见在
尚存；现今存在。 现时；现在。
jiàn zài
外在
事物自身以外的。
wài zài
简在
亦作“？在”。 犹存在。
jiǎn zài
在三
《国语·晋语一》：“'民生于三，事之如一。'父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。”韦昭注：“三，君、父、师也。”后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。
zài sān
在服
犹在职；居官。
zài fú
在案
常用公文词语。指已经录入案卷，可资备查。
zài àn
在场
亲身在事情发生、进行的地方。
zài chǎng
在事
居官任事。 指主持其事的官员。 参与其事。
zài shì
所在
处所；地方。 指存在的地方，强调不在别处。 到处；处处。
suǒ zài
在学
就学；在校学习。
zài xué
在疚
在忧病中。 称居丧。
zài jiù
旨在
目的在于。
zhǐ zài
在旗
谓隶属旗籍。
zài qí
在草
谓妇女分娩；临盆，临产。
zài cǎo
在建
正在建设；正在建设中的。
zài jiàn
实在
确实地，毫无疑问地。 实际上；其实。 干得好，扎实；地道。
shí zài
在早
早先；从前。
zài zǎo
在于
正是；就是。 取决于；决定于。 取决于；决定于。表明事物的关键所在。
zài yú
正在
表示动作、行为在进行中。 动作恰在进行。
zhèng zài
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