维组词
维的拼音和组词
维绳
用绳系缚。比喻加以束缚。
wéi shéng
恭维
出于讨好对方的目的而去称赞、颂扬。也作“恭惟” 对上的谦词。一般用于行文之始。 称颂，奉承。
gōng wéi
维护
以说话或行动保护。 保持完整无缺；保全，保护。 能抗得住反对或经得住危险。
wéi hù
谋维
犹谋虑。维，通“惟”。
móu wéi
睢维
目开合貌。
suī wéi
追维
见“追惟”。
zhuī wéi
维初
犹厥初。最早，开初。
wéi chū
地维
维系大地的绳子。古人以为天圆地方，天有九柱支持，地有四维系缀。故亦指地的四角。 喻纪纲。
dì wéi
防维
防备守护。
fáng wéi
东维
《庄子·大宗师》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”成玄英疏：“傅说一星在箕尾上，然箕尾则是二十八宿之数，维持东方，故言乘东维，骑箕尾。”后因以泛指东方。
dōng wéi
维斗
北斗星之别称。
wéi dǒu
廉维
谓清廉的操守。语出《管子·牧民》：“国有四维……一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”
lián wéi
缅维
见“缅惟”。
miǎn wéi
皇维
朝廷的纲纪；王法。
huáng wéi
委维
神话传说中的蛇。
wěi wéi
天维
天的纲维。 国家的纲纪。
tiān wéi
维纲
用以系物和提网的绳。亦指维系、保持。 纲纪；法度。
wéi gāng
坤维
指西南方。因《易·坤》有“西南得朋”之语，故以坤指西南。 指南方。 指大地之中央，正中。
kūn wéi
维扬
扬州的别称。《书·禹贡》：“淮海惟扬州。”惟，通“维”。后因截取二字以为名。
wéi yáng
岂维
见“岂唯”。
qǐ wéi
维新
反对旧的，提倡新的。通常指变旧法，行新政。
wéi xīn
屠维
天干中己的别称，用以纪年。一作“徒维”。
tú wéi
主维
犹言作主。
zhǔ wéi
维梢
见“维稍”。
wéi shāo
筹维
谋划考虑。
chóu wéi
闲维
亦作“间维”。 指天地之间。古称天有六间，地有四维，故称。
xián wéi
维修
维护、保养、修理。
wéi xiū
四维
古代指礼、义、廉、耻四种道德准则，认为是维系国家所必需的。 指东南、东北、西南和西北四角。 指四方。
sì wéi
维持
保持使继续存在。 保护；维护。 得意；威风。
wéi chí
维稍
亦作“维梢”。 系船停泊。稍，通“艄”。船舵之尾，借指船。
wéi shāo
维翰
《诗·大雅·文王有声》：“四方攸同，王后维翰。”毛传：“翰，干也。”郑玄笺：“王后为之干者，正其政教，定其法度。”后因以“维翰”喻捍卫。亦指保卫国家的重臣。
wéi hàn
维艰
犹艰难。
wéi jiān
纲维
总纲和四维。比喻法度。 维系；护持。 犹纲领。
gāng wéi
盘维
旧指身负重任、拱卫国家的皇族。
pán wéi
震维
震，指东方。维，地维，指地。震维，东方之地。
zhèn wéi
思维
哲：在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程，思维是人类特有的一种精神活动。 进行思维活动。
sī wéi
胃维
胃星之旁。
wèi wéi
维熊
《诗·小雅·斯干》：“吉梦维何？维熊维罴……维熊维罴，男子之祥。”郑玄笺：“熊罴在山，阳之祥也，故为生男。”后即以“维熊”为祝生男之辞。
wéi xióng
巽维
东南方。
xùn wéi
羁维
控制，驾驭。
jī wéi
戙维
谓立桩系船。
dòng wéi
迦维
佛祖诞生地“迦维罗卫”的省称。 指释迦佛。
jiā wéi
耶维
梵语Jh？pita的音译。也译作“茶毗”、“阇维”、“耶旬”等。意为焚烧。佛教称僧众死后之火葬。见唐玄应《一切经音义》卷四、《翻译名义集·名句文法》。
yē wéi
收维
喻管束。维，网绳。
shōu wéi
八维
四方和四隅合称八维。 四角四方。
bā wéi
艮维
犹艮隅。指东北方。
gèn wéi
维城
连城以卫国。 借指皇子或皇室宗族。
wéi chéng
维匡
扶持匡正。
wéi kuāng
图维
谋划；考虑。 谋划维持；设法维护。
tú wéi
王维
(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘，祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中，后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《王右丞集》
wáng wéi
维嵩
《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。”毛传：“崧，高貌，山大而高曰崧。”后即以“维嵩”形容高。亦用指中岳嵩山。
wéi sōng
纤维
神经细胞的带鞘的长圆形轴突。 组成大部分普通结缔组织和弹性结缔组织的细胞间的基质的结构之一。 一种天然的或人造的物品，其长度通常比宽度大几百倍或几千倍，具有相当大的拉伸强度、柔韧性和耐力。
xiān wéi
伏维
见“伏惟”。
fú wéi
维御
驾御。
wéi yù
维垣
《诗·大雅·板》：“价人维藩，大师维垣。”毛传：“垣，墙也。”郑玄笺：“大师，三公也。”大，通“太”。后因以“维垣”为太师之代称。
wéi yuán
斡维
运转的枢纽。
wò wéi
维谷
“进退维谷”之省。进退两难。谷，比喻困境。
wéi gǔ
匡维
匡正维护。
kuāng wéi
调维
调和维持。
diào wéi
维桑
《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”毛传：“父之所树，己尚不敢不恭敬。”后以“维桑”指代故乡。
wéi sāng
弛维
废弛的纲纪。
chí wéi
维那
[梵语Karma－dāna]音译“羯磨陀那”，意译“授事”。佛寺中一种僧职。管理僧众事务，位次于上座、寺主。 佛教寺院中的职称，为三纲之一。负责掌管僧众内外事务，并在早晚课时担任起腔唱 诵、敲引磬领众的事宜。
wéi nà
宏维
大纲，要领。 引申指纲纪、法度。
hóng wéi
九维
犹九州。
jiǔ wéi
维纶
[英vinylon]或译维尼龙、维尼纶等。是一种用乙炔、乙烯、醋酸、甲醛为原料合成的纤维。性质与棉纤维相近而强度较高，耐磨而轻。可做衣料，也可用制绳索、渔网等。
wéi lún
姜维
(202-264)三国蜀汉大将。字伯约，天水冀县(今甘肃甘谷东)人。本为魏将，后归蜀。诸葛亮死后，继掌蜀汉兵权，任大将军。屡次发兵攻魏，均告无功。蜀亡后，降于魏将钟会。后欲乘钟会叛魏之机恢复蜀汉，事败被杀。
jiāng wéi
南维
南面的地维。地维，古代神话谓维系大地四角的巨绳。
nán wéi
维系
维持和联系。 亦作“维係”。牵绊。 保持不使涣散。
wéi xì
维舟
古代诸侯所乘之船。维连四船，使不动摇，故称。 泛指帝王贵族所乘之船。 系船停泊。
wéi zhōu
火维
南方属火，因以“火维”指南方。亦特指五岳中的南岳衡山。
huǒ wéi
边维
边隅，边地。
biān wéi
维藩
《诗·大雅·板》：“价人维藩，大师维垣。”毛传：“藩，屏也。”后以“维藩”喻保卫疆土的重任。
wéi fān
维结
联结。
wéi jié
维错
犹言复杂众多。
wéi cuò
维挽
维扶，挽救。
wéi wǎn
维兮
叹词。犹呜呼。
wéi xī
维星
星名。
wéi xīng
维絷
《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，食我场苗，絷之维之，以永今朝。”郑玄笺：“愿此去者乘其白驹而来，使食我场中之苗，我则绊之系之，以永今朝。爱之欲留之。”因以“维絷”为系缚；羁绊。 引申为挽留；羁留。
wéi zhí
解维
解开缆索。指开船。
jiě wéi
维楫
亦作“维楫”。 系船之绳和船桨。
wéi jí
拘维
束缚。
jū wéi
相维
相连。
xiāng wéi
维生
维持生命，维持生活。
wéi shēng
国维
国家的栋梁。 国家的法纪。
guó wéi
方维
指地方军政长官。语本《诗·小雅·节南山》：“秉国之钧，四方是维。”
fāng wéi
藩维
《诗·大雅·板》：“价人维藩。”后以“藩维”指藩国。 边防要地。
fān wéi
絷维
语出《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，食我场苗，絷之维之，以永今朝。”谓绊马足、系马缰，示留客之意。后以“絷维”指挽留人才。 拴马的绳索。引申指束缚。
zhí wéi
维鹈
《诗·曹风·候人》：“维鹈在梁，不濡其翼。”郑玄笺：“鹈在梁，当濡其翼，而不濡者，非其常也。以喻小人在朝，亦非其常。”后以“维鹈”比喻小人在朝或在位者才德不称。
wéi tí
维卫
连接，护卫。 古国名。
wéi wèi
檀维
佛教信徒。
tán wéi
维娄
系缚；羁縻。
wéi lóu
维时
斯时；当时。
wéi shí
维摩
维摩诘的省称。 即《维摩诘经》。通行后秦鸠摩罗什译本。共十四品。
wéi mó
维制
约束制衡。
wéi zhì
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