liù zōng
意思解释：（6）古所尊祀的六神。《书·舜典》：“肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，徧于群神。”六宗为何神，汉以来诸说不一：(1)汉伏胜、马融谓天、地、春、夏、秋、冬。(2)汉欧阳、大小夏侯、王充谓位于天地四方之间，助阴阳变化者。(3)汉孔光、刘歆谓乾坤六子：水、火、雷、风、山、泽。(4)汉贾逵谓天宗三：日、月、星；地宗三：河、海、岱。(5)汉郑玄谓星、辰、司中、司命、风师、雨师。(6)三国魏刘劭谓太极冲和之气，为六气之宗。(7)晋王肃等谓四时、寒暑、日、月、星、水旱。(8)晋张髦谓祖考三昭三穆。(9)晋司马彪谓天宗、地宗及四方之宗。(10)北魏孝文帝谓皇天大帝与五帝。参阅《书·舜典》唐孔颖达疏、清俞正燮《癸巳类稿·虞书六宗义》。 谓汉文帝、武帝、宣帝、元帝、明帝、章帝。 佛教以三论、法相、华严、律、成实、俱舍为六宗。其中，成实、俱舍二宗为小乘；其馀四宗另加天台、真言二宗，称大乘六宗。
1.古所尊祀的六神。《尚书·舜典》:“肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，尽于群神。”六宗为何，汉以来诸说不一:(1)汉伏胜、马融谓天、地、春、夏、秋、冬;(2)汉欧阳、大小夏侯、王充谓位于天地四方之间，助阴阳变化者;(3)汉孔光、刘…
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