槎组词
槎的拼音和组词
槎沫
水击船筏激起的泡沫。
chá mò
白槎
方言。指未上油漆或颜色的木制器具。 方言。指土地未经播种、施肥。
bái chá
槎杈
参差貌。
chá chā
乘槎
亦作“乘楂”。 乘坐竹、木筏。传说天河与海通，有人居海渚者，年年八月见有浮槎去来，不失期，遂立飞阁于查上，乘槎浮海而至天河，遇织女、牵牛。此人问此是何处，答曰：“君还至蜀郡访严君平则知之。”后至蜀，君平曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”正是此人到天河时。见晋张华《博物志》卷十。《艺文类聚》卷八引“查”作“楂”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》也载有类似的传说：汉张骞奉命出使西域等河源，乘槎经月，到一城市，见有一女在室内织布，又见一男子牵牛饮河，后带回织女送给他的支机石。北周庾信《哀江南赋序》：“况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飙道阻，蓬莱无可到之期。”宋苏轼《次韵正辅同游白水山》：“岂知乘槎天女侧，独倚云机看织纱。”清孔尚任《岸桴记》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”后用以比喻奉使。
chéng chá
钓槎
亦作“钓差”。 钓舟，渔舟。
diào chá
游槎
浮槎。喻指远行之舟。
yóu chá
风槎
风筝。
fēng chá
槎牙
亦作“槎枒”。亦作“槎岈”。 树木枝杈歧出貌。 形容错落不齐之状。用于云、山、碑、石等。
chá yá
牙槎
亦作“牙楂”。丫叉。树木分枝处。瘦削貌。 丫叉。树木分枝处。 瘦削貌。
yá chá
丫槎
丫杈，植物的枝丫。 纷错歧出貌。
yā chá
泛槎
亦作“泛槎”。亦作“泛查”。 据晋张华《博物志》卷三载，相传天河通海，有居海渚者见每年八月海上有木筏来，因登木筏直达天河，见到牛郎织女。后因以“泛槎”指乘木筏登天。
fàn chá
波槎
亦作“波查”。 辛苦。
bō chá
胡槎
同“胡茬”。
hú chá
仙槎
亦作“僊槎”。 神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华《博物志》卷三：“旧说云天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来不失期，人有奇志，立飞阁于查上，多赍粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜，去十余日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：'何由至此？'此人见说来意，并问此是何处。答曰：'君还至蜀郡访严君平则知之。'竟不上岸，因还如期。后至蜀问君平，曰：'某年月日有客星犯牵牛宿。'计年月，正是此人到天河时也。” 《太平广记》卷四〇五引《洞天集》：“严遵仙槎，唐置之于麟德殿，长五十余尺，声如铜铁，坚而不蠧。李德裕截细枝尺余，刻为道像，往往飞去复来。广明以来失之，槎亦飞去。”唐李适《侍宴安乐公主新宅应制》诗：“若见君平须借问，仙槎一去几时来？”明刘基《怨王孙》词：“红尘目迥，河汉应有仙槎待还家。”后亦借称行人所乘之舟。
xiān chá
天槎
古代神话中指可在天地间往来的木筏。晋张华《博物志》卷十：“旧说云天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期。”
tiān chá
江槎
江中的木筏。多指江船。
jiāng chá
浮槎
槎，同“查”。木筏。传说中来往于海上和天河之间的木筏。 槎，同“查”。木筏。指木船。
fú chá
枯槎
老树的枝杈。 亦作“枯查”。指竹木筏或木船。
kū chá
头槎
方言。上一届。
tóu chá
客槎
指升天所乘之槎。用晋张华《博物志》有人乘筏游天河遇牛女事。
kè chá
古槎
亦作“古楂”。 古旧的木筏。
gǔ chá
角槎
斜砍。
jiǎo chá
节槎
树木上歧出的节。
jié chá
海槎
同“海查”。
hǎi chá
毛槎
剪后留下的短毛。
máo chá
银槎
一种银质的盛酒器。
yín chá
星槎
往来于天河的木筏。传说古时天河与海相通，汉代曾有人从海渚乘槎到天河，遇见牛郎织女。见晋张华《博物志》卷三。 泛指舟船。
xīng chá
流槎
浮行水上的竹木筏。
liú chá
栖槎
寄身木筏。比喻漂泊无定。
qī chá
槎程
谓水路行程。
chá chéng
鹊槎
犹鹊桥。槎，木筏。
què chá
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